domingo, 27 de abril de 2014

El origen de Carabineros en la Sexta Región, 1830-1927


Autor: Cristian Urzúa Aburto. 

Sello de Carabineros, 1920.
Al momento de la fundación de la república se crea un nuevo sistema de policías para resguardar el orden social y el sistema político recientemente implementado. En 1830, en lo que será la Región de O’Higgins, se instala un símil de la policía colonial: el sistema de vigilantes y serenos, donde el primero se encargaba de mantener el orden diurno, mientras el segundo oficiaba de guardián de ronda nocturna. En Rancagua y San Fernando, su organización era idéntica a la militar, adoptando sus grados y uniformes. Poco tiempo después se organiza el cuerpo de gendarmes, encargado de resguardar el presidio, y la guardia municipal.

En las subdelegaciones rurales, que comprendían la mayor parte de la población, la organización policial era muy diferente, tomando un carácter más bien informal. Era el Subdelegado o Inspector de distrito quien daba nombramiento al cuerpo reclutando a los “celadores” entre los campesinos de su jurisdicción. Sus funciones consistían en la aprehensión, custodia y remisión de reos; además de la conducción de correspondencia oficial, no siempre con el total consentimiento de los reclutas.

A lo largo del siglo XIX la jerarquía policial se dividía en oficiales, suboficiales y soldados llanos, estructura que tendía a reproducir las desigualdades de la sociedad republicana, donde oficiales o subdelegados pertenecían a la clase propietaria hacendal, mientras que suboficiales y soldados se reclutaban entre sujetos del bajo pueblo. La escasez de policía (por malos pagos y el riesgo propio de sus funciones) sumando al mal estado de la tropa (sin ropa ni armamento apropiado para enfrentar a los delincuentes), son aspectos recurrentes en los primeros tiempos de la formación policial. 

Carabineros en la Estación Coya del tren de Rancagua al campamento de Sewell
Hasta 1927 los policiales enfrentaron variados desafíos. Con el trazado de la línea del ferrocarril al sur y sus ramales a partir de 1855 los policiales debieron custodiar los trabajos de los carrilanos, famosos por sus desórdenes y motines. Desde 1870 la delincuencia se fue acrecentándose por la formación de periferias marginales en las ciudades -especialmente en Rancagua, San Fernando y Rengo. y el recrudecimiento del bandolerismo rural producto de coyunturas económicas y políticas críticas. En las primeras décadas del siglo veinte, con el surgimiento del movimiento de obreros y artesanos, la policía actúa como un elemento de represión ante las manifestaciones del Partido Demócrata y de la Federación Obrera de Chile.

Nuevas reestructuraciones en la organización ocurren en 1891 con la Ley de Comuna Autónoma y en 1906 con la creación del cuerpo de Regimientos de Carabineros; estatutos que profesionalizan cada vez más la institución, hasta que el 27 de abril de 1927, bajo el gobierno de Carlos Ibañez del Campo, se funda la actual institución de Carabineros de Chile.

miércoles, 9 de abril de 2014

La casa pintada de Tinguiririca



LA CASA PINTADA DE TINGUIRIRICA
                          
Monumento arqueológico nacional de San Fernando.

Por: Juan Cornejo Acuña y Juan Cornejo Torrealba

San Fernando, Abril 09 del 2014.

Las inscripciones jeroglíficas, pintadas o grabadas en las rocas, que se encuentran  en la cordillera de los Andes y en varias partes del mundo, nos han dado a conocer que los habitantes perdidos del continente del Pacífico, presagiaban muchos sucesos que ha futuro ocurrirían y que lo gravaban en las rocas debía perdurar por  millones de años, para que las generaciones futuras conocieran sobre sus antiguas Culturas.

La casa de las piedras pintadas de Tinguiririca está ubicada en el camino a las Termas del Flaco, a unos 46 kms de San Fernando, en un lugar llamado la huertecilla por los arrieros, aquí  todavía está a la orilla del camino la casa en que vivió Don Sergio Catalán en sus primeros años de casado, arriero que en el año 1972 encontró  a tres de los sobrevivientes de un avión uruguayo extraviado en la cordillera de los Andes.
 
La casa pintada es un alerón rocoso de unos 60 metros de largo por unos 15 de alto aproximadamente, está cubierta en su rededor por Quila, Espinos, Quillayes, Boldos, Peumos y otros arbustos, da la impresión de ser una pequeña semicaverna. En sus rocosas paredes hay distintas pictografías en sus formas, colores y tamaños, han sido estudiadas por científicos, pero lamentablemente saqueadas por algunos coleccionistas particulares que sin otro fin que el de llevarse un pedazo dinamitaron parte del lugar.
 
En algunos diarios y revistas en el mes de Marzo del año 1975  se dieron a conocer algunas noticias como:
 
“Egipcios descubrieron Chile 231 años A.C.” Dichas noticias daban a conocer una revolucionaria teoría proveniente de algunos estudiosos norteamericanos, que además la dió a conocer la Comisión nacional de Investigación Científica y Tecnológica de Chile.

Para el Arqueólogo chileno Mario Orellana Rodríguez, fundamentándose y con el respaldo de otros científicos chilenos, las Pictografías de la Casa Pintada de Tinguiririca nos dicen que: “se trataría de grupos de  recolectores, sin conocimientos de las técnicas alfareras pero que vivieron contemporáneamente a grupos alfareros, los que hicieron estas pinturas de estilo geométrico”.

El famoso científico Ignacio Domeiko (1802-1889), originalmente polaco-bielorruso nacionalizado chileno, fue el primero en descubrir la Casa Pintada.

Las pinturas de la cueva ya habían sido registradas en febrero de 1861 por el científico polaco Ignacio Domeyko. En 1906 el sitio fue parcialmente destruido por un terremoto.  

En La Special Collections The Milton S.Einsenhower Library The Johns Hopkins University, Baltimore, MD.21218.Volumen 2,1889-1893 apareció el informe  del ingeniero Alemán-Chileno Karl Stolp, de cómo el encontró la inscripción en una caverna en Chile en 1885, que fue descifrada por Barry Fell, casi un siglo después. 

El texto genuino en alemán dice:

                  Indianische Zeichen aus der Cordillere Chile’s,

                                           Aufgefunden
                                           Von Karl Stolp.
                                           Vortrag.

Gehalten im doutschen wissenschaftlichen Vereins zu Santiago am 22.Aug.1888.de Chile 
  
La historia de Stolp que el presentó a la asociación científica Alemana en Santiago, Chile el 22 de agosto de 1888, apareció en la revista de idioma alemán “Verhandlungen des Deutschen Wissenschaftlichen  Vereins zu Santiago de Chile  (Transacciones de la Sociedad científica de  Santiago de Chile), vol.2, 1889-1893, pp-35-37”, publicado en Valparaíso. (1)

El texto empieza  con el siguiente relato de Stolp:

Como yo había cruzado la cadena montañosa “El Cajón” en 1885, fui forzado por una repentina nevazón  a buscar refugio entre unos acantilados en un barranco. Dejando nuestros caballos detrás, en el valle, miré por un refugio con mi gente,  en una caverna al sur de la pendiente del barranco, localizado a 2000 pies del valle, la caverna es muy difícil alcanzarla y es, por lo tanto rara vez visitada por los nativos, y especialmente evitada por ellos, porque signos secreto y espíritus han dicho estar presentes ahí. Leyendas  que eran  mantenidas por los arrieros que vivían en las cercanías.

Fuente: Ancient Discovery
El mal tiempo  me obligó, sin embargo, a visitar la caverna a pesar de su mala ubicación, signos y espíritus me solicitaban salir de esto.

Como había dicho, esto era inaccesible, con abruptos acantilados desapareciendo debajo de esto y un abrupto acantilado creciente por encima. La caverna  estaba completamente seca todo el tiempo como el polvo profundo.

Inusuales signos  que inmediatamente despertaron la curiosidad de un visitante; exhibidos en varias paredes lisas. Pero no solo en las paredes, también en la cara por encima de los acantilados, donde había varios signos para ver.

Esto es incomprensible, como los signos afuera de la caverna podían estar pintados, porque ellos estaban localizados en un lugar donde incluso con una escalera no se podía llegar a ellos, porque estaban por encima de un acantilado, y desde arriba era aun más inaccesible. La única posibilidad era que en ese momento, debajo de los acantilados pintados, había otros acantilados, que podrían tener pintados los signos que desde eso se fracturaron y hundieron en el barranco.

Como he mencionado. La caverna estaba llena con polvo seco que en promedio fue un metro de profundidad.

Las Inscripciones Jeroglíficas. Foto: Juan Cornejo Acuña
Teniendo la caverna más cerca, removí el polvo y encontré en el fondo siete esqueletos humanos. Cinco de los cráneos parecían ser hombres, y dos mujeres. Le di  la mejor muestra al Dr. Phillips para el museo local nacional. Algunos de los esqueletos eran tan frágiles que se deshicieron en mis manos.

El ángulo facial de los cráneos estaba la mitad, el 75% y el espesor de la cubierta del cráneo, la frente y el hueso parietal era de un centímetro.

El siguiente de los esqueletos estaba cruelmente tejido de “Quillay”, no de lana, y algunas joyas de conchas.
  
Los inusuales signos que cubrían las piedras y las paredes de la cueva fueron ejecutados en colores rojos, negro y blanco.

El análisis químico revelaba que el rojo, así como el color negro, estaba compuesto de rojo de arcilla rica en hierro, y el blanco era hecho de caolín o ceniza.

La pregunta que surgió ¿Son esos signos de indios originarios o no?

A primera vista uno debería pensar que los signos vienen de las pirámides de la tierra y algunos han advertido por la decoración de las paredes de la caverna que son ellos. Pero 

Alerón rocoso. Foto: Juan Cornejo Acuña
¿Para qué? Mas encima ¿por qué en tal inaccesible lugar?

¿Por qué debería el artista querer pintar sus signos en el cuello de esos lugares?

¿Qué uno podría sólo descansar hoy día con especiales andamios?

El lugar es tan inaccesible que yo no podría encontrar un lugar para poner mí cámara.

Los signos podían sólo haber estado pintados para una posición de tierra firme.

Debe haber estado firma a tierra al frente de la fachada del acantilado cuando los signos fueron hechos, y esa tierra firme más tarde se debe haber hundido en un abismo varios cientos de años atrás,  porque  crecieron  en el barranco varios enormes  cipreses y árboles de jabón (Quillaja Saponaria o Quillayes que son arboles nativos de la zona) de avanzada edad que han estado claramente dañados o destruidos  por movimientos de la tierra. 

Los esqueletos, junto con las joyas de concha y un tejido permiten suponer que los esqueletos eran muy viejos, por lo menos cientos de años espera. Desde su construcción, los cráneos sólo podría haber pertenecido a la raza muy inteligente de los hombres, probablemente los antepasados de nuestros araucanos (Chile y el oeste de Argentina). 
 
Los cráneos y otros huesos muchos mostraban signos de herida había cicatrizado. Desde su aparición, los signos se hicieron con los dedos de color o minerales que procedía de otro lugar, y se utiliza aquí.

En mi opinión, en vista de la ubicación y las condiciones en las que he encontrado estos signos, estos eran de origen canta indios, aunque su forma inusual se acordó de los egipcios antiguos en lugar de los araucanos. La cueva fue llamada por  la gente "La Casa Pintada", o una casa pintada. En 1974, George F. Carter Sr., profesor de geografía en la Universidad Texas A & M, advirtió el artículo  de Stolp, Barraclough (Barry) Fell, quien fue descifrar algunas entradas extrañas en el Océano Pacífico y en varias partes de las Américas. Carter pensó que el registro podría parecerse a los de la Polinesia.

Estaba en lo cierto.

De acuerdo con la interpretación desarrollada por Barraclough  Fell (Barry), los personajes de la inscripción hallada por Karl Stolp son los de la lengua antigua Libia, leer, alternativamente, una línea de izquierda y un [derecho a la "boustrophedon", como arados un campo, de uso frecuente ya veces Rune etrusca].

El Doctor Barraclough (Barry)  Fell, es el autor de tal interpretación, profesor e investigador de la universidad de Harvard, Estados Unidos. Según él, naves libio-egipcias habrían pasado por estos lugares con la finalidad de circunnavegar frente a San Fernando “…buscando estos navegantes una salida hacia el Atlántico”.

Hay muchas interpretaciones que son dignas de destacar de la Casa Pintada de Tinguiririca,

Pero me queda la duda de que se haga un estudio actualizado de estas inscripciones ya que en Chile se disponen de medios y profesionales destacados como para realizar una investigación que esclarezca el misterio a través de una exhaustiva investigación, estaremos a la espera de ella, después que lean este artículo. 

Fuentes:
(1): The Milton S. Eisenhower Library, the Johns Hopkins University, Baltimore.MD.21218.
(2): Alberto di Arecchi.

sábado, 5 de abril de 2014

Malaquías Concha y el Partido Demócrata

Malaquías Concha
Un 5 de abril de 1859 nace en Villa Alegre, Linares, Malaquías Concha, político y precursor de los movimientos de artesanos y obreros. Antiguo correligionario del partido Radical, deserta y crea junto a otros radicales descontentos el Partido Demócrata en 1887 por el que es electo Diputado y Senador en distintas ocasiones. Según nuestras investigaciones en 1889 se funda en Rengo una sección, ramificándose rápidamente por la provincia de Colchagua y O`Higgins con sucursales en Rancagua, San Vicente, Rosario, San Fernando y Chimbarongo. El Partido Demócrata promulgaba “la emancipación política, social y económica del pueblo”, la instrucción obligatoria, gratuita y laica, la independencia municipal, la supresión de la guardia cívica y la protección de la industria nacional, entre otras reivindicaciones, usando la vía electoral y reformista. Para un mayor conocimiento sobre el Partido Demócrata ver el artículo del historiador Sergio Grez Tozo: “El Partido Democrático de Chile: de la guerra civil a la Alianza Liberal (1891-1899)”. Aquí el Link: http://revistahistoria.uc.cl/en/estudios/8005/